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清代皇帝吉服(上)
发布时间:2020-09-12


清代帝王服饰是中国历史上最具代表性的服装之一,其纹样等级森严,图案繁缛华丽,不但是帝王至高无上地位的象征,更是皇权思想在服饰中的浓缩。




按照《大清会典》的分类,清代皇帝服饰分为礼服、吉服、常服、行服、雨服、戎服等,这些服饰分别穿用于祭祀、朝会、节庆、节日、巡行、日常闲居等各种不同的场合,既有其礼仪面,也具有实用性。




皇帝吉服主要用于重大吉庆节日、筵宴以及祭祀主体活动前后的“序幕”与“尾声”阶段,包括吉服袍、衮服、端罩等。在清代服饰规格中,礼服的等级最高,吉服的等级仅次于礼服。皇帝及后妃、皇太子及太子妃所穿的吉服袍也叫作龙袍。皇帝穿龙袍的场合和次数要比朝服多。


皇 帝 龙 袍

清代冠服制度对皇帝龙袍的款式做了明确规定。《清史稿·舆服志》记载,“清皇帝龙袍:色用明黄,领袖皆石青,片金缘。绣文金龙九。列十二章,间以五色云。领前后正龙各一,左右及交襟处行龙各一,袖端正龙各一。下幅八宝立水,襟左右开,棉、袷、纱、裘,各惟其时。”穿着龙袍时,还须带吉服冠,束吉服带,项间还须悬挂吉服珠。






皇帝龙袍的形制是圆领、右衽大襟、马蹄袖、四开裾的直身式长袍。龙袍色用明黄,纹样以龙纹为主,全身饰金龙九条,其中前胸、后背和两肩正龙各一,下摆前后行龙各二,里襟行龙一(不计边饰、马蹄袖等次要纹饰),象征皇帝的九五之尊。




古时称帝王之位,谓九五之尊,这是受阴阳五行学说的影响。由于九是个奇数,在服装纹样的排列上很难达到对称平衡,所以将一条龙绣织在里襟,这样,每件龙袍的实际绣龙数仍为九条,而在正面或背面单独看时,所见都是五条,与九五之数正好吻合。


龙 袍 上 的 龙 纹

龙袍,顾名思义,其主要纹样自然是龙。龙在中国具有特殊的地位,古人认为它是最高的祥瑞。龙纹是古代帝王的象征,且龙纹图案多威严、雄壮、气势磅礴,随着不同朝代对龙纹的演化,最终以清代龙纹显得最为华贵精巧,富丽堂皇。清代龙袍上的龙纹主要有正龙、升龙、行龙等。皇帝龙袍上除了主要纹饰九条金龙外,于领前后饰小正龙二,交襟处小行龙三,袖端小正龙二。



正龙,特点是龙头平视正前方,龙身盘绕犹如人坐着的姿势,正襟危坐,一派威严,又称坐龙。此龙纹形态象征着天下太平、江山永固、皇权至上之意,这是最为尊贵的龙纹形态;皇帝龙袍中的前胸、后背和两肩所绣即为正龙。



升龙,特点是龙头在上,龙身于下,呈于海中腾跃之势,有拥戴之寓意。一般为左右对称图案,绣于龙袍胸口以下海水江崖纹以上。



行龙,特点是龙为侧身腾飞之态,极富活力,似动而非动,又称游龙、走龙,其寓意为忠谨效命。“行龙”多装饰于龙袍的斜襟、女龙袍接袖上作为装饰。





龙袍上除了龙纹还绣五彩云纹、蝙蝠纹、杂宝、暗八仙、金团寿字纹、十二章纹、海水江崖纹等吉祥图案,它们有吉祥,高贵,江山一统和万世升平等寓意。乾隆时期服制规定十二章纹为帝王礼服、吉服的纹饰,且仅限皇帝使用。十二章纹中的龙章,也由两条行龙组成。


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